Главная | Ваш Вопрос | За и Против
  
Какое христианство несёт в Россию Запад?

Не смотря на то, что данному тексту уже более 10 лет, мы сохраняем его на нашем сайте в разделе "Гомофобия". Во-первых, мы сохраняем его потому, что основная аргументация гомофобов остаётся неизменной. И сегодня они оперируют теми же сентенциями, что и в этой статье. Второя же причина сохранения этого текста в том, что, как нам кажется, нам не следует забывать свою историю. Наша же история напрямую сопряжена с борьбой с гомофобией. Так будем помнить, читая данный текст, что наше общество ещё не многим дальше ушло от настроений этого текста...

В сокращении.

Сегодня в Россию, как сквозь брешь в плотине, устремились "пропагандисты" всевозможных религий и культов (термин "проповедники" к ним не подходит). Пользуясь духовным вакуумом, созданным 70-летним марксистским атеизмом, они всячески тянут россиян, каждый в свою сторону, от Муна до папы римского. В газете Нью-Йорк Таймс от 28 июля 1993 в статье "Религия возвращается в Россию с огромной Скоростью" ("Religion Returns to Russia, With a Vengeance") сообщается о многотысячных проповеднических сеансах, на которых происходит обращение россиян во всевозможные религии и культы. В статье также говорится, что за последние три года в Россию прибыло около 1000(!) иностранных миссионеров и представлены около 50 организаций (имеется ввиду "церковных"). Также приводится список "пропагандистов от религии", от "Билли" Грейама до кришнаитов.

Особенную опасность, с точки зрения возрождения в России её 1000-летнего православия, представляют различные учения, преподносимые как "христианские". Это обстоятельство заслуживает специального внимания. Особенно теперь, когда всё американское, от "демократии" до порнографии и наркомании воспринимается как нечто "положительное".

Поэтому неплохо попытаться ответить на вопрос какую мораль несёт в себе сегодня западное и, особенно, американское "христианство"? Чтобы ответить на него, взглянём на то, чем эти "христиане" занимаются у себя дома, в Америке.

Процесс разложения христианской морали в Америке не произошёл в одночасье, он шёл все годы с момента основания Америки. В самом деле, при тщательном анализе структур демократического государства, мы можем подметить интересную деталь. Среди всех его министерств, учреждений и канцелярий НЕТ НИ ОДНОГО, в обязанности которого входила бы забота о морали граждан. Такая забота просто-напросто не входит в функции демократического государства. Отцы-основатели Америки считали, что, если оградить церковь от посягательств и вмешательства в её дела государства, то всё автоматически будет в порядке (и с этой целью ввели 1-ю конституционную поправку). В оправдание отцов-основателей следует сказать, что в те времена значение христианской морали в повседневной жизни граждан являлось неотъемлемой частью быта и не было никаких оснований думать, что это положение изменится. Тот факт, что процесс морального разложения в демократическом обществе заложен в самом фундаменте такого общества, выявился лишь спустя чуть ли не 200 лет.

За годы, истекшие с середины 20-го века, христианство активно вытеснялось из повседневной жизни. Крупнейшими вехами на этом скате следует считать отмену молитвы в государственных школах (в результате судебного протеста, возбуждённого против одной школы воинствующей атеисткой) и признание за женщинами неограниченного права совершать аборты. Обе эти вехи были установлены Верховным судом некогда христианского государства США. Понятно, было много и других”вех”, менее значительных, как-то: введение изучения секса в школах (во имя гигиены), признание права издателей печатать и распространять порнографическую литературу (на основании первой контитуционной поправки о свободе слова), бесплатную раздачу презервативов в средних школах (во имя борьбы с венерическими заболеваниями и, в особенности, со СПИДом) и много других. Другими словами, как только душа американской конституции -- христианская мораль -- потихоньку выветривалась, чисто юридическое, буквальное её толкование, приводило к "удивительным результатам", предсказанным Достоевским.

Сегодня, находясь в апогее этого процесса разложения, Америка тонет в этих результатах. Какие же они? Приведём несколько примеров. Сегодня, большинство американских протестантских церквей (все -- члены Всемирного Совета Церквей) признают педерастию и лесбиянство как всего-навсего "альтернативный жизненный стиль". И при этом не только признают, но и назначают как педерастов, так и лесбиянок пасторами -- недавно одна лесбиянка попала в епископы!. (Не будем уже говорить о незаконности назначения женщин священнослужителями; как говорится, потерявши голову, по волосам не плачут.) Само собой разумеется, что ЦЕРКОВНОЕ ВЕНЧАНИЕ педерастов и лесбиянок в таких церквах -- обыденное явление. При этом наступление антихристианских сил идёт в мировом масштабе. Не так давно, например, появилось радостное сообщение в Нью-Йорк Таймс от 10 февраля 1993 г. под заголовком: "Русские педерасты выходят из сумерек советской эры" ("Russia's Gay Men Step Out of Soviet-Era Shadows"). Сама статья кратко рассказывает о преследованиях педерастов в течение десятилетий, о статье УК 121, о том, что педерасты в Москве в день инагуарации президента Клинтона устроили демонстрацию (по-видимому в его честь), о прогрессивности украинского парламента, отменившего запрет на педерастию и пр. Статья особенно сетует о том, что педерасты в России боятся "невежества" окружающего их общества больше, чем строгих законов (это заявление выделено в статье специальным крупным шрифтом). И ещё в статье содержится сообщение о том, что передвижной дискотек для педерастов, финансируемый американскими педерастами-бизнесменами, иногда должен уезжать на другой конец города, чтобы избежать нападения "бандитов".

В Америке, понятно, такое варварское "невежественное" отношение к педерастам и лесбиянкам давно отошло в область преданий: здесь, после двадцати лет с момента запрета молитвы в школах и постоянного давления со стороны всевозможных организаций, объединяющих гомосексуалистов обоего пола, гомосексуализм официально рассматривается как "альтернативное сексуальное предпочтение" или "альтернативный стиль половой жизни". В школах, чуть ли не с детского сада (т.е., с пяти лет), детям прививается взгляд, что любые половые извращения вполне приемлемы. Собственно, самого понятия Добра и Зла больше не существует (совсем по Достоевскому). Избрание президента Клинтона, по мнению некоторых аналистов общественного мнения, произошло в большой степени из-за его способности угадать "дух времени" -- неограниченная свобода в удовлетворении своих страстей без каких бы то ни было обязательств. В то время как Буш и его вице-президент Куэйл толковали о "семейных [моральных] ценностях" и недопустимости свободы абортов, Клинтон твёрдо пообещал гомосексуалистам и сторонникам абортов полную поддержку Белого Дома. Надо отдать Клинтону должное: в то время как буквально на первый же день своего президентства он стал намекать, что его обещание не повышать налоги будет трудно выполнить (читай: налоги будут увеличены), он сразу же подписал приказ (по американским законам президент является верховным главнокомандующим вооружённых сил) об отмене запрета на педерастию во всех видах войск. Только лишь из-за сопротивления ряда конгрессменов и сенаторов, а также всего генерального штаба во главе с его начальником, героем войны в Персидском заливе генералом Пауэлом, Клинтон, скрепя сердце, отказался выпустить этот приказ. Но его отступление -- вроде ленинского НЭПа: "Шаг назад, два шага -- вперёд". Клинтон пообещал провести эту меру через шесть месяцев, во время которых генеральный штаб и законодатели должны придумать как "рассвободить" гомосексуалистов в вооружённых силах без особого шума. Здесь только можно добавить, что генерал Пауэл вскоре после этого происшествия заявил о своём преждевременном уходе в отставку, уверяя всех, что это решение никак не вызвано его несогласием с президентом.

И вот такие "христиане" сегодня идут насаждать "христианство" в России. Здесь приходят на ум евангельские советы определять истинные намерения всевозможных проповедников (которых в начале статьи я назвал "пропагандистами") "по делам их...". Конечно, в своих уговорах они не упоминают о своих "делах". Такие уговоры ведутся "на высшем уровне", с ссылками на Евангелие и Библию. Нормальному человеку трудно додуматься до того факта, что обе эти книги имеют такое же практическое значение для модерных "христиан" как, скажем, "великая сталинская конституция" для среднего следователя ГПУ-НКВД-КГБ... Правда, даже и на "теоретическом фронте" не всё в порядке: в ряде протестантских конфессий модерные богословы с увлечением доказывают ошибочность текстов Ветхого и Нового заветов, отрицают факт воскресения Иисуса Христа и непорочного зачатия и т.д. и т.п.


"Русский Вестник", №15-17, 1994; "Единение" (Австралия), 2 ноября 1994 г.; "Кадетская Перекличка", сентябрь 1994 г.; "Православная Русь", 1/14 и 15/28 октября 1993 г.; "Невский Проспект", №5(21) - №6(22)